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ヴァイキングの社会と文化
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この兜は、スウェーデンのペンデールにある墓の中から発見された。兜の製作年代は、ヴァイキングの時代より古いがこのスタイルが部分的にヴァイキング時代に模倣された可能性は高い。
ヴァイキング戦士の顔。大鹿の角に細工して造ったもので、ステッキの握り部分となっている。
9世紀の初め作られた初期のヴァイキングの流通貨幣。スウェーデンのビルカにて出土されたもの
決闘と訴訟法 訴訟によっては、決闘で解決する場合もあった。


ヴァイキングは、日常生活や伝説の場面を大きな石に彫刻した。左図の石絵は、スウェーデンのゴッドランドで発見された物で、8本足の馬に乗った全能の神オーディンの姿が彫刻された物である。

 

ヴァイキングは、王族であろうと農民であろうと、はたまた奴隷であろうと全ての人々が厳しい法に従った民主主義世界であった。

 ヴァイキングの世界で最も重要な人物は、王族であった。そして王は神の生まれ代わりであると宣言した王もいた。
当時の時代背景から古代信仰という形で大地の豊作、海洋産業、戦争や略奪等は王の力によるものだという考えがまかりとおっていた。
だから逆に言うと飢饉があったり敗戦のおりには、不信任より追放されてしまう場合もあった。ヴァイキング時代の初期には、スカンジナビア地方においては、王の支配する諸部族が沢山あったが、数々の勢力争いを続けるうちにノルウェー、スウェーデン、デンマークの3国をそれぞれの王が支配するようになった。

貴族 
金持ちの地主や首領で強力な軍人でもあった。
しかし王族出身でないので王を名乗ることは無かったが、王の代わりに住民を支配する事もあった。

自由民 最も多かったのは自由民で富むる者から貧民までを指した。
他の土地を襲撃して略奪する兵士等も自由民であった。彼等の中には、これら冒険や略奪を好んで行う者もいたが、それ以外は商人となって外国へ出稼ぎ成功していったものも多かった。他に職人となって宮廷や貴族の邸内で働く者もいた。

奴隷 どの家庭にも奴隷が多数いた。奴隷は男女それぞれが家の切り回しを受け持ち不可欠な存在であった。当然奴隷から生まれた子供は奴隷の身分を引き継ぐ事になっていた。他の土地を侵略した時に捕虜となった人々や借金の肩に奴隷となった自由人もあった。
ヴァイキングの世界は民主主義であり、奴隷の身分であろうと戦争で手柄を立てた場合等により自由を勝ち得た例もあった。その際は農地を与えられ売買を許され婚姻も許可された。中には儲けた金で自分を買い戻し自由民となる者もいた。

オーセベリの船で発見された、タペストリーの一部。馬車とその周りの人物の姿から葬式の場面と考えられている。ヴァイキングと法律
前文で述べた様にヴァイキングは法律を重んじていた。
最も重罰は、”アウトロー”と呼ばれるもので、つまり“法外者“とされ法律により守られる権利を無くす事であった。その為殺人や傷害の場合の罰金や補償についての細かな法律も沢山あったようである。

決闘と試罪法

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